Audio - Mi Danza es la Alabanza

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Festividad de la Virgen del Rosario de las Peñas - 07 Octubre 2010

Coincidencia de fechas con elecciones en Perú impedían participación de cientos de peregrinos y bailarines. La celebración dará inicio el jueves 07, (día de la Virgen del Rosario), y se extenderá hasta el lunes 11 de octubre del 2010
El P. Nelson Peña, Asesor de los bailes religiosos de la diócesis de Arica, ha comunicado que “…de común acuerdo entre la rectoría del Santuario, los alférez y los bailes religiosos -con la aprobación de Monseñor Héctor Vargas- se ha decidido correr la celebración de la “fiesta grande de Octubre” una semana.”
El motivo de esta decisión es “…atender los problemas que presentan nuestros hermanos peruanos ya que deben participar en las elecciones de su país los primeros días de octubre y se les hará imposible, por segundo año consecutivo, participar de la fiesta.” Señaló el sacerdote.
La modificación de la fecha permitirá que cientos de peregrinos y bailarines del hermano país, asistan a la celebración de la fiesta de Nuestra Señora del Rosario de Las Peñas al Santuario de Livilcar, por tanto, la fiesta correspondiente al presente año tendrá su inicio el día jueves 07, día de la Virgen del Rosario, y se extenderá hasta el lunes 11 de octubre.
Esperamos que la temprana difusión del cambio de fechas, permita ayudarlos a organizar sus tiempos y participar en las celebraciones a nuestra querida Chinita.

Fuente: Obispado Arica

SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE LAS PEÑAS

SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE LAS PEÑAS

Una de las mas antiguas tradiciones de devoción corresponde al peregrinaje a la "Virgen de Las Peñas" que se realiza el primer domingo de Octubre de cada año y al que concurren miles de peregrinos del norte de Chile y sur del Perú

El Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Las Peñas, se encuentra ubicado en el sector de Livilcar aproximadamente a 72 kilómetros de Arica y al el se accede por un camino pavimentado en 45 kilómetros, 10 kilómetros de camino de tierra estabilizada, lugar en que se debe descender del vehículo y avanzar por un difícil sendero peatonal de 17 kilómetros, entre piedras, riachuelos y quebradas.



Hay por lo menos dos leyendas referente al origen el culto de la Virgen de las Peñas en Livilcar. La primera dice que hace mucho tiempo en un pequeño pueblo de Carangas (provincia boliviana del Altiplano colindante al Depto. de Arica) se celebraba la fiesta de la Virgen del Rosario. Una vez, el alférez que estaba a cargo de la fiesta - quien era pobre- causó el desprecio de un hombre que era rico y orgulloso. Al final de la fiesta ese hombre agarró el estandarte para un año siguiente. Para humillar al alférez dijo, que él iba a hacer la fiesta como debía hacerse.

Al año siguiente, arregló la Iglesia con muchas flores y velas, tanto como nunca se había visto, y se puso junto a otros a tomar bastante. Pero la iglesia se incendió, y la imagen de la Virgen desapareció. Unos pastores que llegaban atrasados a la fiesta, encontraron en el camino del pueblo a una señora desconocida. Le preguntaron si no iba a la fiesta, y ella respondió: "Voy a otro lugar, donde me adoran más". Y de pronto se convirtió en una paloma blanca que voló al oeste.

Justo en ese tiempo había un gobernador malo en Humagata (pueblo ahora abandonado, a poca distancia del Santuario de Las Peñas, situado en la misma quebrada). Un día se enfermó su esposa. El gobernador mandó a llamar un curandero para mejorarla, pero la señora murió. El Gobernador acusó al curandero de ser brujo y lo condenó a morir quemado en una hoguera. Y más todavía, lo mandó a buscar, él mismo, la leña para la hoguera. El curandero que era hombre bueno, lloró mucho y fue a buscar leña.

Así llegó llorando frente a las rocas de Livilcar y vio llegar una paloma blanca, que se posó a descansar contra la peña. Era la paloma que vino de Carangas. Llamó la atención del curandero, porque era muy bonita. Quería tomarla y llevarla al gobernador para pedirle compasión, pero justo en ese momento desapareció, y en la roca quedó grabada una Virgen. El curandero se asustó mucho y corrió haber al gobernador y le contó lo que le había pasado.

El gobernador no quiso creerle, pero después dijo: 'Si mientes, te voy a quemar vivo allá mismo". Fueron, y el Gobernador comprobó que era así. Reconoció que el curandero no era brujo y lo perdonó. Fueron a avisar al cura de Humagata, y éste lo comprobó también y avisó a los Padres Franciscanos de Codpa. Los Padres fueron y quisieron sacar la Virgen con cinceles de la roca, con piedra y todo; querían llevársela al templo, porque era muy bonita, pero no pudieron porque la roca era muy dura.

Esa noche el cura sufrió gran dolor de cabeza y escuchó una voz que dijo: "Sufres mucho. Yo también sufro con los golpes que me dan". Cuando despertó el cura, ordenó se parara el trabajo y que la gente fueras a adorar la Virgen allá mismo, en Las Peñas, porque reconoció que era milagrosa.

Si bien el origen del santuario se pierde en la nebulosa del tiempo, se supone que este tradicional lugar de devoción popular tendría casi doscientos años. Algunas versiones señalan que en 1700 ya había santuario, lo cierto es que desde 1840 ya existen referencias oficiales. La iglesia data de 1910.

SANTUARIO VIRGEN DE LAS PEÑAS

El Mártir del Gólgota; el camino por la quebrá y Ntra. Señora

+++ CON MARÍA, PEREGRINAMOS AL DIOS DE LA VIDA +++


Desde el Santuario de la Puerta Norte de nuestro país, saludamos a nuestros hermanos en la fe, de las Comunidades de Bailes, Equipos Pastorales de Santuarios Hermanos y peregrinos; con María del Rosario de las Peñas, Patrona de la Diócesis de Arica.

Este espacio tiene como finalidad compartir nuestra experiencia de fe, a través de la peregrinación sacrificada, la danza hecha oración y el sacrificio devoto de los cientos de peregrinos que, dejando su rutina durante el primer Domingo de Octubre y el 8 de Diciembre, acuden por el inhóspito camino rumbo al Santuario.

En pleno apogeo de la primavera, nuestra ciudad va cambiando, sus días fríos por los más calurosos, el cielo azulado es una maravilla que nos recuerda las bendiciones de Dios, y también que ya es tiempo de preparar nuestra peregrinación al Santuario, pues María, la “Chinita” de las Peñas, espera nuestra presencia en su Casa, allá en la quebrá... pues ya ha pasado sola cerca de un año.

Las compañías de danzantes, al comienzo de la primavera, ya llevan por lo menos 5 meses de preparación, centrados únicamente en entregar, a la Madre de Dios, su ofrenda y oración a través de la danza.

De las 24 sociedades de Bailes en cada festividad (Octubre y Diciembre), son numerosas las compañías de danzantes que provienen del Perú, creándose en el Santuario un ambiente de hermandad y común unión entre chilenos, peruanos y bolivianos; pues nos mueve una sola fe y nos une la Santísima Virgen del Rosario de las Peñas, Madre de todos los pueblos.

No importando condiciones sociales, todos los que desean llegar al Santuario, deben caminar por el pedregoso camino, que ayuda a muchos, entre parajes desérticos y verdes valles a pensar en sus vidas, volviéndose una especie de camino propicio para abrazar el sacramento de la reconciliación al final de la peregrinación.

Los aproximadamente dieciséis kilómetros cuesta arriba, por la quebrada de Livílcar van produciendo cansancio en los peregrinos, el sol, el polvo, una que otra caída por la caminata de la noche y a veces meter los pies al río por un mal cálculo, queda olvidado al momento de llegar a la quebrada principal, escuchar los sonidos de las bandas de bronce, las que nos avisan que cerca está el cúlmen de la peregrinación, las mandas y peticiones estarán por cumplirse cuando se descansa frente a la imagen de nuestra Madre.

Adosada a la gran peña, que sirve de retablo al interior del templo, se encuentra la imagen que desde antiguas generaciones ha sido venerada, la que permanece con los brazos abiertos como esperando a los hijos de estas tierras. El pacifico y expresivo rostro de María alienta al peregrino a elevar una súplica y oración a Dios, nuestro Padre, y se convierte en el premio de la dificultosa peregrinación.

Así y sólo por unos minutos, los peregrinos pasan frente a la imagen y suelen sentirse renovados en el espíritu y en el cuerpo; emocionados salen del templo con una alegría que regenera las fuerzas para volver a emprender el viaje de vuelta y volver a caminar esos 16 kilómetros que ya no serán recorridos con la misma interrogante del inicio; incluso se piensa que el camino se acorta al regreso de esta experiencia.

Poco a poco el santuario va quedando vacío, el rostro de la imagen de María se nota un poco triste, será hasta el próximo año cuando cientos de personas repleten las angostas calles del pueblo, mientras tanto a la hornacina que circunda la imagen le será puesto un grueso vitral que protegerá a la Chinita hasta la próxima fiesta.

Así transcurre nuestra experiencia en el Santuario, la preparación de todo el año tiene su culmen en las festividades del primer domingo de Octubre y el 8 de Diciembre; pero también peregrinamos durante la Semana Santa y desde hace poco tiempo, durante las festividades de la Asunción de la Santísima Virgen.

Esperamos poder experimentar juntos, la fe y devoción de nuestras tierras del Norte y así, Con María peregrinemos al Dios de la Vida.

La denominación "Peregrinos"

es el termino que más me gusta para dirigirme a cada uno de

uds...... y obviamente denominarme a mi mismo...... Peregrino!!!
Es cosa de pensar:¿qué somos en este mundo?¿a dónde vamos?
¿Qué queremos?...etc etc etc ..
y tal palabra podría ser una respuesta
a cada una de las preguntas existenciales que alguna vez nos
hayamos hecho... si nunca te has hecho una pregunta sobre tu
existencia, sobre tu futuro, sobre tu vida... ETC .. Re plantea tus
metas; pues al parecer no sabes cual es el rumbo de tu vida...



MÁRTIR DEL GÓLGOTA

NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO
EN EL CALVARIO DEL SANTUARIO
DONDE MUCHOS PEREGRINOS
ORAN ANTES DE PASAR A SALUDAR
A NUESTRA MADRE DEL ROSARIO

ES EL LUGAR DE ENCUENTRO
ENTRE MARÍA Y JESÚS
ANTES DE COMENZAR LA FIESTA, CADA AÑO

ES DONDE CADA SOCIEDAD RELIGIOSA
INICIA SU DEVOCIÓN ANTES DE ENTRAR
AL TEMPLO CON CANTOS Y DANZAS